Мы все хорошо помним известную легенду об основании Киева, которая рассказывает о трех братьях: Кия, Щека, Хорива и их сестре Лыбедь. Но действительно ли она правдива, или это всего лишь красиво обрисованная выдумка? Какие есть еще версии этих событий, далее на kyivyes.
Три брата и сестра
С исторической точки зрения назвать точные даты и имена, связанные с основанием Киева, достаточно сложно, ведь сохранилось слишком мало древних источников, которые могли бы помочь в этом вопросе, поэтому существуют легенды и предположения. Самой популярной считается легенда, написанная в летописи “Повесть временных лет” киевским летописцем и монахом Киево-Печерского монастыря Нестором. В повести рассказывается о трех братьях: Кие, Щеке, Хориве и их сестре Лыбедь. По описанию каждый из братьев выбрал себе место близ Днепра, где в дальнейшем и господствовал. Старший Кий поселился на горе Боричев, Щек – на Щекавице, Хорив – на Хоревице. Впоследствии они решили объединить свои владения, так и образовался новый город, который и назвали в честь старшего брата – Киев.
Относительно этой версии неоднократно возникали сомнения: действительно ли Кий княжил и, вообще, существовали ли все эти люди? Из-за нехватки информации точного ответа не могут дать даже историки, но все же есть несколько фактов, которые хоть немного нам помогут прояснить ситуацию.
В XX веке во время исторических раскопок археологом Д. Милеевым были обнаружены останки древнего городища, которое было очень похоже на описание городища Кия. Во время исследований ученые выяснили, что найденное поселение было создано не позднее VII века, а скорее всего, значительно раньше. Также во время раскопок археолога Викентия Хвойки, в том же веке, был найден древний жертвенник. Предполагается, что он был сооружен самим Кием, согласно летописи.
В общем, современные историки все же допускают существование Кия, а вот других персонажей считают вымышленными. Ведь очень странным является то, что летописец не указал подробностей о Щеке, Хориве и Лыбидь, хотя они играли одну из ключевых ролей. Также эти люди не упоминаются в других исторических документах. К тому же, согласно летописи, Кий умер первым, соответственно, после его кончины княжество должны были бы унаследовать братья, но эта информация тоже нигде не упоминается. Поэтому, вероятно, этих людей вообще не существовало, а придумали их для целостности картины.
Также порождались предположения относительно статуса Кия. Некоторые считали, что князем он не был, поэтому и основать город не мог. В летописи же Нестор опроверг возможную версию, утверждая, что Кий был вхож к византийскому императору и был у него в большом почете. К тому же, тот неоднократно воевал с волжскими и камскими болгарами, что делает невозможным его “простяцкое” происхождение.
Хазарское племя
Другой версией, менее известной является основание города хазарами. Некоторые историки нашли подтверждение в пользу этой теории в записках императора Константина Багрянородного, составленных до 952 года. В этих документах указано хазарское название города – Самватас, что означало “верхняя крепость”. По предположениям, племя полян, которое там жило и к которому принадлежал Кий, просто не решилось бы строить город, ведь рядом жили захватнические кочевые племена, которые несли им большую угрозу.
Гунны, готы, сарматы
Еще одна версия связана с гуннами. Версия с этим племенем основывается исключительно на созвучности слов “унну” или “хунну” с Унигардом, названием Киева в некоторых средневековых источниках. Также некоторые ученые считают, что основали город сарматы. Подобные предположения возникли из-за названия города, которое происходит от сарматского слова “кивы”, что в переводе “каменные горы”. А вот версия с готами имеет довольно незначительную доказательную базу.
Откуда взялся 482 год?
В “Повести временных лет” и в других исторических источниках не указана дата основания Киева, но почему же тогда официальной датой считается 482 год?
Согласно общепринятому подходу, основным считается именно тот год, который первым упоминается в документах. Но в советское время практиковали немного другой подход: ориентировочное время появления города определяли с помощью найденных артефактов и исторических свидетельств. Древнейшее летописное упоминание, которое не вызывает дискуссий и сомнений это – это 882 год. Соответственно, анализируя исторические и археологические данные, ученые пришли к выводам, что поселение с признаками города на этой территории сформировалась не позднее V-VI веков нашей эры. Таким образом и появился 482 год.