Многие из нас слышали о действиях ОУН в подполье во время Второй мировой войны на западноукраинских землях. Но мало кто знает, что тогдашние борцы за независимость Украины провели свои операции не только на территории Волыни и Галиции, но и в столице, которая была оккупирована дважды, сначала немецкими, а затем советскими войсками. Про это в нашей сегодняшней статье. Далее на kyivyes.
Начало освободительного движения
30 июня 1941 года, вскоре после нападения Германии на Советский Союз, ОУН издала во Львове “Акт провозглашения Украинского Государства”. Этот шаг был расценен как попытка утвердить украинский суверенитет и заложить основу для формирования украинского правительства. Это отразило стремление многих украинцев к выразительной национальной идентичности и созданию независимого Украинского Государства.
Время провозглашения, вскоре после нападения Германии на Советский Союз, свидетельствует о том, что ОУН видела события, которые разворачивались, как возможность продвигать свое дело. Декларация имела целью использовать потрясения, вызванные войной и ослаблением советского контроля. Это означало готовность создать институты и структуры, которые бы сделали возможным управление украинскими территориями под украинской властью, избегая советского контроля. Также важно оценивать это историческое событие в более широком контексте Второй мировой войны и сложностей вокруг действий ОУН в то время. Хотя провозглашение стало важным моментом для украинских стремлений, важно было определить дальнейшие вызовы – то есть действия со стороны немецкой оккупационной власти, которая была против становления украинской государственности. И которая в тот момент активно распространялась на территорию столицы.
Подпольная жизнь Киева
Во время немецкой оккупации ОУН инициировала и поддерживала различные институции, которые способствовали сохранению и развитию украинской культуры и общества. Они охватывали широкий спектр областей, включая образование, издательское дело, искусство, спорт и даже банковские учреждения. Комплексный подход ОУН был направлен на построение надежной инфраструктуры, которая могла бы поддерживать рост и устойчивость украинской национальной жизни, которая в то время переживала ужасные условия. Но и в таком государстве шла активная борьба. Как, например, начало издания газеты “Украинское слово”.
Эта газета сыграла решающую роль в создании платформы для националистического дискурса и пробуждении надежды среди украинцев, находящихся под властью и пропагандой. Националистическое содержание газеты выступало лучом солнца, освещая путь к стремлению к Независимости и Единству Украинского государства. Своими статьями “Украинское слово” бесстрашно подчеркивала необходимость национально-освободительной борьбы для достижения цели независимости Украины. Открыто выражая это чувство, газета вселяла в своих читателей чувство силы и оптимизма, зажигая обновленный дух сопротивления и пробуждая устремления, которые подавлялись в течение двух десятилетий. Важно также отметить, что газета выходила при активной поддержке Олега Ольжича, который на тот момент возглавлял руководство ОУН в Киеве.
Киев – центр
Во время создания и активизации походных групп центральное руководство ОУН поставило цель создать опорный пункт в Киеве, считая город центром своей деятельности во время войны.
Прибытие первых членов маршевых отрядов ОУН в сентябре 1941 года положило начало концентрированным усилиям по созданию украинской администрации и развитию социально-культурных и образовательных учреждений. Члены ОУН в Киеве взяли на себя решающую роль в управлении городом и сыграли значительную роль в организации и оживлении различных аспектов украинской жизни. Они способствовали созданию Украинского национального совета – представительного органа, ставшего прообразом парламентского типа правления. Под эгидой городской администрации и Украинского национального совета были приняты меры по возрождению образования, в частности, восстановлена работа школ, гимназий, высших учебных заведений, в частности Киевского университета, Киевской политехники, Института пищевой промышленности, Медицинского института.
Кроме того, инициативы ОУН распространялись и на различные профсоюзы и организации. Создание “Союза украинских писателей”, “Союза украинского купечества”, “Союза инженеров и техников”, “Всеукраинского кооперативного союза”, Союза сельскохозяйственных кооперативов “Сельский лорд” и других профессиональных объединений было направлено на восстановление и активизацию различных отраслей украинского общества. Кроме того, возрождение таких организаций, как “Просвита”, создание Украинского Красного Креста, “Союза украинских женщин” и УАПЦ показало приверженность ОУН культурно-гуманитарной и религиозной сферам. Эти организации сыграли решающую роль в продвижении образования, социального обеспечения, расширения прав и возможностей женщин и религиозной деятельности, способствуя возрождению и развитию украинского общества в сложный период.
Наследие борьбы в Киеве
Деятельность ОУН в Киеве и ее стремление к независимости Украины стали источником вдохновения для будущих поколений украинцев. Их борьба против иностранной оккупации и приверженность национальному суверенитету повлияли на более поздние движения за независимость и сыграли роль в формировании украинского национального самосознания. Это также пример движения сопротивления репрессивным режимам.
Усилия организации по сопротивлению советскому контролю и установлению независимости Украины можно рассматривать как свидетельство стойкости и решимости украинского народа. Это наследие сопротивления может вдохновить отдельных людей и сообщества на борьбу за несправедливость и отстаивание своих прав.
Он также способствовал сохранению и популяризации украинского культурного наследия. Подчеркивая важность языка, искусства, литературы и традиций, ОУН сыграла свою роль в защите и прославлении украинской культурной идентичности, воспитании чувства единства и гордости у современных украинцев. Но, изучая историю, общество может получить представление о проблемах, с которыми столкнулись украинцы во время Второй мировой войны, способствуя более глубокому пониманию ценности независимости, свободы и самоопределения.